智慧的寂寞(10)
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虑禅心之境。乃至非想非非想处识。
第十四心，与根本六种烦恼，及二十随烦恼，相应，有漏七识。
第十五心，与十二善法相应，有漏六识，及无漏八识。
第十六心，无记的有漏六识，及第八识。
什麽是善住心住？
如实的了知了别真如！真如中，有唯识X，即是真心世界。如如，无相在！
什麽是善知心出？
如实了知有二种束缚会出现。相的束缚及粗重束缚。心从如是相的束缚，及识直相，以及生命本来的粗重束缚，yu念，生老病Si是无法摆脱的！那是人X的东西。]
易儿说：[懂了！]
生面的真实面貌，不就是意识的水花以及真心之大海？不就是如此！
不就是如此！
不就是如此！
意识牵引人流浪生Si！
好像是一板一眼的，但一个意识抓住另一个意识，而有五识，六识，七识，八识！之束缚以及纠结。不好破？
而在真心大海，没有什麽意识纠结？也没有什麽业力纠缠？
超然非物！是见X的东西。
这是很重要的！
一种正确的认识！
老伯静下来打。
大Pa0对付骑兵
第十四心，与根本六种烦恼，及二十随烦恼，相应，有漏七识。
第十五心，与十二善法相应，有漏六识，及无漏八识。
第十六心，无记的有漏六识，及第八识。
什麽是善住心住？
如实的了知了别真如！真如中，有唯识X，即是真心世界。如如，无相在！
什麽是善知心出？
如实了知有二种束缚会出现。相的束缚及粗重束缚。心从如是相的束缚，及识直相，以及生命本来的粗重束缚，yu念，生老病Si是无法摆脱的！那是人X的东西。]
易儿说：[懂了！]
生面的真实面貌，不就是意识的水花以及真心之大海？不就是如此！
不就是如此！
不就是如此！
意识牵引人流浪生Si！
好像是一板一眼的，但一个意识抓住另一个意识，而有五识，六识，七识，八识！之束缚以及纠结。不好破？
而在真心大海，没有什麽意识纠结？也没有什麽业力纠缠？
超然非物！是见X的东西。
这是很重要的！
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老伯静下来打。
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